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『廿二史箚記』wiki内検索 / 「新舊書互異處」で検索した結果

• 巻十八 新舊唐書
  ...載章疏? ２３５．新舊書互異處? ２３６．新舊書各有紀傳互異處? ２３７．新舊書誤處? ２３８．新舊書刻本各有脱誤處 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻十七 新舊唐書 廿二史箚記巻十八 巻十九 新舊唐書
• 魏書紀傳互異處
  １６９．魏書紀傳互異處 　　魏書道武宣穆皇后傳，（明元帝之母劉貴人。）魏故事，後宮産子，將爲儲貳，其母皆賜死，故后以舊法薨。然考紀傳，道武以前未有此事。明元本紀載道武將立明元爲太子，召而告之曰：「昔漢武將立其子而殺其母，不令婦人與國政也。汝當繼統，故吾遠同漢武。」於是劉貴人死，明元悲不自勝。據此則立子先殺其母之例，實自道武始也。遍檢魏書，道武以前實無此例，而傳何以云魏故事耶？北史亦同此誤。
• 北史紀傳互異處
  １７９．北史紀傳互異處 　　隋書文帝本紀，周五王謀隋文帝，帝以洒肴造趙王招，觀其指趣，王伏甲於臥内，賴元冑以免。是文帝知招欲謀害，故以洒肴赴之以觀其意也。元冑傳則云，招欲害帝，帝不之知，乃將洒肴詣其宅，則已與紀異矣。周書趙王招傳云，招邀隋文帝至第，飲於寢室，則又非隋文之以洒肴赴之也。周、隋書各記所記，故不同如此。北史則延壽一手所成，乃此等處全鈔舊文，初不檢點，遂亦岐互。
• 巻十 宋齊梁陳書并南史
  廿二史箚記巻十 １３９．南史仿陳壽三國志體例 １４０．南北史子孫附傳之例? １４１．南史刪宋書最多? １４２．南史過求簡淨之失? １４３．南史誤處☆ １４４．南史增齊書處? １４５．南史與齊書互異處? １４６．南史增刪梁書處? １４７．南史刪梁書處? １４８．南史增梁書有關係處? 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻九 宋齊梁陳書 廿二史箚記巻十 巻十一 宋齊梁陳書并南史
• 新舊書刻本各有脱誤處
  ２３８．新舊書刻本各有脱誤處 舊書張巡傳：安祿山陷河洛，許遠守睢陽，賊將尹子奇攻圍經年，巡以雍邱小邑，儲備不足，大寇臨之必難保，乃引卒詐降。至德二年正月也(肅宗)。玄宗聞而壯之，授主客郎中兼御史中丞。案巡方詐降，何以玄宗聞而壯之。蓋巡以雍邱難守，故詐降以出，而併兵於睢陽，與遠同守，故帝聞而嘉之耳。新書巡在雍邱，餉路絕，乃拔眾保寧陵，至睢陽與太守許遠、城父令姚誾等合兵，遣雷萬春、南霽云等戰寧陵北，殺賊萬人，有詔拜巡主客郎中、河南節度副使。正此事也。而舊書云云，此必有行墨脫落之處。 新書李光顏傳末忽敘宋威、曾元裕討王仙芝一事，大將張自勉表請討賊，詔乘傳赴軍。威忌自勉，請以隸麾下，欲以事殺之。宰相知其謀，不聽，乃以自勉代元裕。案仙芝之亂，距李光顏已將百年，與光顏何涉？而係其事於光頻傳後，此亦必錯誤也。
• 巻十三 魏齊周隋書并北史
  廿二史箚記巻十三 １６８．魏書多曲筆? １６９．魏書紀傳互異處 １７０．爾朱榮傳? １７１．西魏書 　　　　　附謝蘊山答書 １７２．答謝蘊山藩伯書? １７３．北史魏書多以魏收書爲本? １７４．北史改編各傳? １７５．北史全用隋書 １７６．南北史兩國交兵不詳載? １７７．北史與魏齊周隋書岐互處? １７８．北史書法與周隋書不同處? １７９．北史紀傳互異處 １８０．大業十四年☆ １８１．太上皇帝? 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻十二 宋齊梁陳書并南史 廿二史箚記巻十三 巻十四 魏齊周隋書并北史
• 巻十七 新舊唐書
  廿二史箚記巻十七 ２２６．新書增舊書處 ２２７．新書增舊書有關係處? ２２８．新書增舊書瑣言碎事? ２２９．新書立傳獨詳處? ２３０．新書刪舊書處? 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻十六 新舊唐書 廿二史箚記巻十七 巻十八 新舊唐書
• 方鎮驕兵
  秦漢六朝以來，有叛將無叛兵。至唐中葉以後，則方鎮兵變比比而是。蓋藩帥既不守臣節，毋怪乎其下從而效之，逐帥、殺帥視為常事。為之帥者，既慮其變而為肘腋之患，又欲結其心以為爪牙之助，遂不敢制以威令，而徒恃厚其恩施，此驕兵之所以益橫也。今就新舊書各傳觀之： 劉元佐傳：汴軍自李忠臣以來，士卒驕甚，至元佐益厚賞賜，故百姓重困。其後殺大帥，肆抄劫，皆狃於利而然也。 李質傳：汴軍牙兵二千人，皆日給酒食，物力為之屈。 郗士美傳：澤潞自盧從史以來，日具三百人膳，以食牙兵。 王式傳：徐州自王智興召募兇豪之卒二千，號銀刀、雕旗、門槍、挾馬等軍，後漸驕，節度使姑息不暇。田牟鎮徐州，與之雜坐，酒酣撫背時，把板為之唱歌。其徒日費萬計，每有賓宴，必先飫以酒食。祁寒暑雨，卮酒盈前，然猶諠噪，動謀逐帥。溫璋來為節度，士卒素聞其嚴，皆憂疑，璋開誠撫諭，終不釋，給以酒食，未嘗瀝口，不期月，遂逐璋。適王式以義成忠武軍破浙東...
• 新書增舊書處
  ２２６．新書增舊書處 　　五代紛亂之時，唐之遺聞往事，既無人記述，殘編故籍，亦無人收藏，雖懸詔購求，而所得無幾，故舊唐書援據較少。至宋仁宗時，則太平已久，文事正興，人間舊時記載多出於世，故新唐書採取轉多。今第觀新書藝文志所載，如呉兢唐書備闕記、王彦威唐典，蔣乂大唐宰輔録，凌煙功臣、秦府十八學士、史臣等傳，凌璠唐録政要，南卓唐朝綱領圖，薛（璠）〔璫〕唐聖運圖，劉肅大唐新語，李肇國史補，林恩補國史等書，無慮數十百種，皆舊唐書所無者，知新書之「文省於前，而事增於舊」，有由然也。試取舊書各傳相比較，新書之增於舊書者有二種，一則有關於當日之事勢，古來之政要，及本人之賢否，所不可不載者；一則瑣言碎事，但資博雅而已。今分（別）〔列〕於左，而新書刪舊書之處亦附見焉。
• 唐初三禮漢書文選之學
  六朝人最重三禮之學，唐初猶然。 張士衡從劉軌思授毛詩、周禮，又從熊安生、劉焯受禮記，皆精究大義。當時受其業者，推賈公彥。士衡傳公彥撰周禮義疏五十卷、儀禮義疏四十卷。公彥子大隱亦傳其業。又有李元植從公彥授禮學，撰三禮音義行於世。公彥傳王恭精三禮，別為義證，甚精博。蓋文懿、文達皆當世大儒，每講必遍舉先儒義，而暢恭所說。孔穎達傳王元感嘗撰禮記繩愆，徐堅、劉知幾等深嘆賞之。元感傳王方慶尤精三禮，學者有所咨質，必究其微，門人次為雜禮答問。方慶傳他如褚無量、韋逌ㄧㄡˊ、高仲舒、唐休璟、蘇安恒皆精三禮，見各本傳。 今諸儒論著見於新舊書者，如王方慶、張齊賢論每月皆告朔之說。舊方慶傳、新齊賢傳王元感三年之喪以二十七月，張柬之以二十五月，一本鄭康成說，一本王肅說也。舊柬之傳，新元感傳史元燦議禘祫三年、五年之別。韋絳傳說文解字：祫，大合祭先祖親疏遠近也。周禮曰：三歲一祫。禮記˙王制：天子諸侯宗廟之祭，春曰礿...
• 巻十九 新舊唐書
  廿二史箚記巻十九 ２３９．貞觀中直諫者不止魏徴? ２４０．時政記? ２４１．天子不觀起居注 ２４２．唐諸帝多餌丹藥? ２４３．玄宗五代一堂 ２４４．唐有兩上元年號☆ ２４５．德宗好爲詩? ２４６．褒貶前代忠奸 ２４７．諡兼美惡? ２４８．唐追贈太子之濫? ２４９．帝號標后諡? ２５０．皇后哀冊尊稱 ２５１．祔葬變禮? ２５２．諡后於廟 ２５３．兩太后並稱☆ ２５４．皇太后不祔葬 ２５５．建成元吉之子被誅☆ ２５６．沒入掖廷? ２５７．唐女禍? ２５８．武后之忍? ２５９．武后納諫知人? ２６０．改惡人姓名 ２６１．朝賀近臣先行禮 ２６２．大臣搜檢 ２６３．度牒 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻十八 新舊唐書 廿二史箚記巻十九 巻二十 新舊唐書
• 巻十六 新舊唐書
  廿二史箚記巻十六 ２１９．舊唐書源委? ２２０．新唐書☆ ２２１．唐實録國史凡兩次散失 ２２２．舊唐書前半全用實録國史舊本? ２２３．新唐書本紀書法? ２２４．新書本紀書安史之亂? ２２５．新書改編各傳? 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻十五 魏齊周隋書并北史 廿二史箚記巻十六 巻十七 新舊唐書
• 巻二十 新舊唐書
  廿二史箚記巻二十 ２６４．唐代宦官之禍? ２６５．中官出使及監軍之弊? ２６６．唐宦官多閩廣人 ２６７．唐節度使之禍? ２６８．方鎮兵出境即仰度支供餽? ２６９．方鎮驕兵? ２７０．盜殺宰相有二事? ２７１．六等定罪三日除服之論? ２７２．間架除陌宮市五坊小使之病民? ２７３．豪宴 ２７４．名父之子多敗德 ２７５．李勣子孫☆ ２７６．安祿山執送京師之事? ２７７．睢陽殉節尚有姚誾 ２７８．唐初三禮漢書文選之學? ２７９．唐古文不始於韓柳? ２８０．唐前後米價貴賤之數? ２８１．長安地氣? ２８２．黄巣李自成? 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻十九 新舊唐書 廿二史箚記巻二十 巻二十一 五代史
• 宗弼渡江宋金二史互異
  ３８６．宗弼渡江宋金二史互異 宗弼（兀朮）渡江追宋高宗， 據本傳：宗弼自和州渡江，既降江寧，即由江寧取廣德，路至杭州。初未嘗由鎮江過兵也。 而宋史韓世忠傳：是時世忠由鎮江退保江陰。不知何故？及閱赤盞暉（今作持嘉暉）傳：暉從渡淮為先鋒，遇重敵於蘇州、秀州，皆敗之，遂至杭州。則知是時金兵下江南，本非一路。（蓋宗弼自和州渡，暉等自瓜州渡） 世宗傳亦謂：兀朮分道渡江，諸屯皆散。故世忠退保江陰也。 至黃天蕩之戰，宋、金二史亦頗互異。 宋史世忠傳謂：兀朮自杭北歸，至鎮江，世忠已屯焦山，兀朮不得渡。撻辣在濰州，遣孛堇太一來援，孛堇軍江北，兀朮軍江南，世忠與二酋相持於黃天蕩四十八日。有獻謀於兀朮者曰「鑿土渠接江口，則在世忠上流。」乃一夕鑿渠三十里。次日無風，我軍帆弱不得動，金人以小舟縱火，得絕江而去。是金軍鑿渠出江，即在黃天蕩渡江北去也。 金史宗弼傳則謂...
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• 睢陽殉節尚有姚誾
  ２７７．睢陽殉節尚有姚誾 　　睢陽之難，張巡、許遠，固千古共知，其次則南霽雲、雷萬春，尚在人口，而不知殉難者尚有姚誾也。誾本姚崇之從孫，與巡、遠同守。據舊書本紀云，尹子奇陷睢，害張巡、姚誾、許遠，是誾尚敍在遠之上。新書本紀亦云，安慶緒陷睢陽，太守許遠，張巡，鄆州刺史姚誾，左金吾衛將軍南霽雲，皆死之。是本紀皆有誾也。即新、舊書巡傳内亦稱與誾同被執見殺，遠傳内又稱與誾同守經年，巡、遠傳後又皆有誾傳。未死之前，詔拜巡御史中丞，遠侍御史，誾吏部郎中。既死之後，詔贈巡揚州大都督，遠荊州大都督，誾潞州大都督。是三人者，同守城，同殉難，同加官，同贈卹，無一不同，而今但傳巡、遠二人，誾則莫有舉其姓氏者，豈所謂幸不幸耶。案巡、遠並傳本始于韓愈，而新書巡、遠傳末謂睢陽人至今祠享，號雙廟云，則稱巡、遠爲雙忠，而不及誾者，自唐已然，或守城之功稍遜故耶？然既同死於守城，而身後名迥異，未免向隅，故特表而出之。案巡遣...
• 巻十五 魏齊周隋書并北史
  廿二史箚記巻十五 １９６．北朝經學? １９７．南朝經學? １９８．後魏多家庭之變☆ １９９．魏齊諸帝皆早生子☆ ２００．魏諸帝多幼年即位☆ ２０１．元魏時人多以神將爲名☆ ２０２．財婚 ２０３．高門士女☆ ２０４．魏齊斗秤? ２０５．假官☆ ２０６．周隋唐皆出自武川 ２０７．北齊以廝役爲縣令 ２０８．齊文宣帝能預知☆ ２０９．北齊宮闈之醜? ２１０．北齊百官無妾☆ ２１１．北齊有賢閹☆ ２１２．誦經獲報? ２１３．後周詔誥用尚書體? ２１４．魏末周初無年號☆ ２１５．隋書志☆ ２１６．一帝數后☆ ２１７．隋文帝殺宇文氏子孫 ２１８．隋獨孤后妒及臣子 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻十四 魏齊周隋書并北史 廿二史箚記巻十五 巻十六 新舊唐書
• 巻二十一 五代史
  廿二史箚記巻二十一 ２８３．薛居正五代史 ２８４．薛史全採各朝實録? ２８５．薛史書法迴護處? ２８６．薛史失檢處? ２８７．薛史亦有直筆? ２８８．薛歐二史體例不同? ２８９．歐史不專據薛史舊本? ２９０．歐史書法謹嚴? ２９１．歐史傳贊不苟作? ２９２．歐史失檢處? ２９３．一産三男入史☆ ２９４．五代諸帝多由軍士擁立? 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻二十 新舊唐書 廿二史箚記巻二十一 巻二十二 五代史
• 巻二十七 遼史金史
  廿二史箚記巻二十七 ３６４．遼史? ３６５．遼史二? ３６６．遼史立表最善 ３６７．遼史疏漏處? ３６８．遼帝皆有簡便徽號 ３６９．遼后族皆姓蕭氏 ３７０．遼正后所生太子多不吉 ３７１．遼官世選之例? ３７２．遼族多好文學? ３７３．遼燕京? ３７４．金廣燕京 ３７５．元築燕京 ３７６．明南北京營建? ３７７．金史? ３７８．金史失當處 ３７９．遼金二史各有疏漏處? ３８０．金史避諱處? ３８１．金史誤處☆ ３８２．金史紀傳不相符處? ３８３．金史氏名不畫一☆ ３８４．宋史金人名多與金史不符? ３８５．宋金二史不符處? ３８６．宗弼渡江宋金二史互異 ３８７．宋金二史傳聞之誤? ３８８．宋金用兵須參觀二史? 　　　前頁 『廿二史箚記』 　　　次頁 巻二十六 宋史 廿二史箚記巻二十七 巻二十八 金史
• 玄宗五代一堂
  ２４３．玄宗五代一堂 　　肅宗爲太子時生代宗，爲嫡皇孫。生之三日，玄宗臨澡，嫡孫體弱，負姆嫌陋，更取他宮兒進。玄宗觀之不樂，姆叩頭言非是。玄宗曰：「非爾所知，趣取兒來。」於是見嫡孫，玄宗大喜，向日視之，曰：「福過其父。」顧力士日：「一日見三天子，樂哉。」(呉皇后傳)此已屬盛事。又案舊書順宗紀，順宗生於肅宗上元二年，時玄宗尚爲太上皇，是玄宗、肅宗、代宗、德宗、順宗凡五代共一堂，則不惟一日見三天子，且一堂有五代天子也。
• 唐古文不始於韓柳
  新書文苑傳序「唐興百餘年，諸儒爭自名家，大歷、貞元間，美才輩出，擩嚌道真，摩挲品嘗，比喻深入的體會涵泳聖涯，於是韓愈倡之，柳宗元、李翱、皇甫湜等和之，唐之文完然為一代法，此其極也。」是宋景文謂唐之古文由韓愈倡始。其實不然。 案舊書韓愈傳「大歷、貞元間，文字多尚古學，效揚雄、董仲舒之述作，獨孤及梁肅最稱淵奧。愈從其徒游，銳意鉆仰，欲自振於一代。舉進士，投文公卿間，故相鄭餘慶為之延譽，由是知名。」是愈之先，早有以古文名家者。今獨孤及文集尚行於世，已變駢體為散文，其勝處有先秦、西漢之遺風，但未自開生面耳。生面：新境又如陸宣公奏議，雖亦不脫駢偶之習，而指切事情，纖微畢到，其氣又渾灝流轉，行乎其所不得不行也，豈可以駢偶少之？此皆在愈之前，固已有早開風氣者矣。
• 六等定罪三日除服之論
  安祿山之變，唐臣貴如宰相陳希烈，親如駙馬張，皆甘心從賊，靦顏為之臣，此即處以極刑，豈得為過？乃廣平王收東京後，希烈等數百人押赴長安。崔器定儀注，陷賊官皆露頭跣足，撫膺頓首於含元殿前，令扈從官視之，并概請誅死。李峴爭之，謂「非維新之典，偽官內或陛下親戚，或勛舊子孫，概處極法，恐乖仁恕，況殘寇未平，尚多陷賊者，若盡行誅，是益堅其從賊之心。」乃議六等定罪。器、峴等傳舊書謂「峴此奏全活無算。」新書亦謂「因此衣冠更生，賊亦不能使人歸怨天子，皆峴力也。」是皆以器為過當，峴為持平。 六等定罪：定罪為六等，時肅宗方用刑名，公卿但唯唯署名而已。於是河南尹達奚珣等三十九人，以為罪重，與眾共棄。珣等十一人，於子城西伏誅，達奚珣、韋恆乃至腰斬。陳希烈、張、郭納、獨孤朗等七人，於大理寺獄賜自盡。達奚摯、張岯、李有孚、劉子英、冉大華二十一人，於京兆府門決重杖死。大理卿張均引至獨柳樹下刑人處，免死配流合浦郡。 案是...
• 李勣子孫
  ２７５．李勣の子孫 　　李勣の子孫について、『旧唐書』の本伝がいうには、李勣の子（正しくは孫）の李（徐）敬業が起兵して武后を討ち、敗死したのち、連座して一族皆殺しとなったが、その子孫に吐蕃へ逃げいった者がいた。貞元年間、蕃将の徐舎人が延州を掠めたとき、僧の延素に「わたしはもともと英公（李勣）の五代の孫である。武后の変にあって、わたしの祖先は義兵を挙げたが成功せず、子孫は流離零落し、このように三世となった。住まいや職任は代わったけれども、大本を思う心はまだ忘れていない」といった。ここに李世勣の子孫で中国にいる者はまたないとする。しかし衛次公伝において、衛次公が兵部侍郎となると、故英公李勣・大理卿徐有功の孫たちはみなともに地位を得ていなかったので、次公は「あなたがたの祖父は王室に勲功がありましたのに、どうして凡庸な位に限られているのでしょうか」といった。すぐに優れた地位に補任した。ここに李勣...
• 金史氏名不畫一
  ３８３．金史では氏名の表記が統一されていない 　金史の紇石烈牙吾塔傳の最後にいうのは，「塔」はまた「太」とも作り，また「牙忽帶」ともいうとあるのは，それは、女真語にはもともと正しい文字が無かったためである。なので宋に伝わった際には，往往にして様々に記載されている。金史という一つの王朝の歴史書（が編纂される）最には、編纂者はそれぞれの列傳で校訂し，一つ（の表記方法）に統一するべきものなのである。 　しかしあるところでは撒離喝となっているのが，熙宗紀では撒離合となっていて，睿宗紀には撒離喝となっている。（宋史では撒離曷としている。） 　また合達や蒲阿は，本傳では合達、蒲阿となっているが，訛可傳ではまた合打、蒲阿としている。 　阿忽帶は，馮璧傳では阿虎帶，訛可傳ではまた阿祿帶とし，その後には阿魯帶としている。 　撒合輦は，一傳の中では撒合輦とし，また撒曷輦ともしている。紇石烈執中、すな...
• 新唐書
  ２２０．新唐書 　　宋の仁宗は、劉昫らが編纂した『旧唐書』は卑弱で淺陋だとして、翰林学士である欧陽修に命じて、端明殿の学士である宋祁が各刊の編撰を行い，曾公亮が皇帝に上提するまで，十七年を要して、およそ二百二十五卷に及ぶ新唐書が完成した。本紀、志、表，列伝。故事，各書の筆頭には官に用いられた尊者一人を置き，唐書において功績が多いとされた先進の人々の伝記を宋祁が修正し，各列伝を編撰して進めたのである（そこで修伝と言われる）。宋祁が詔により唐書の修正に従事した十年間余り、宮廷内に寝起きし，原稿を納得ゆくまで推敲吟味して，列伝百五十卷を練り上げた（そこで祁伝と言われる）。論者は、「『新唐書』に記載された記事は『旧唐書』より豊富であるが，文は『旧唐書』より簡潔である」と言っている。このことは言うまでもなく、欧陽修が宋二公時代の古文の大家であるためである。とはいえ 文体は必ずしも一定でなく，文章に...
• 唐代宦官之禍
  東漢及前明宦官之禍烈矣，然猶竊主權，以肆虐天下。至唐則宦官之權反在人主之上，立君、弒君、廢君，有同兒戲，實古來未有之變也。推原禍始，總由於使之掌禁兵、管樞密，所謂倒持太阿而授之以柄，及其勢已成，雖有英君察相，亦無如之何矣！ 身在禁闈，社鼠城狐，本易竊弄威福，此即不典兵、不承旨，而燕間深密之地，單詞片語，偶能移動主意，軒輊事端，天下已靡然趨之。 如高力士貴幸時，儌倖者願一見如天人，肅宗在東宮亦以兄事之，諸王公主呼為翁，戚里諸家尊曰，將相大臣皆由之以進。嘗建佛寺、道觀各一所，鐘成，宴公卿，一扣者，納禮錢十萬，有至二十扣者。李輔國貴幸時，人不敢斥其官，直呼為五郎。李揆當國，以子姓事之，嘗矯詔遷上皇於西內，至憂鬱以崩。他如魚朝恩忌郭子儀功高，譖罷其兵柄。程元振譖來瑱，賜死，李光弼遂不敢入朝。又譖裴冕罷相，貶施州，以致方鎮解體，吐蕃入寇，代宗倉皇出奔，徵諸道兵，無一至者。此猶是未掌兵權，未管樞要...
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