漢書多載有用之文 - 『廿二史箚記』wiki

１６．漢書多載有用之文

　　晉張輔論史、漢優劣，謂司馬遷敍三千年事惟五十餘萬言，班固敍二百年事乃八十餘萬言，以此分兩人之高下。然有不可以是爲定評者，蓋遷喜敍事，至於經術之文，幹濟之策，多不收入，故其文簡。固則於文字之有關於學問，有繋於政務者，必一一載之，此其所以卷帙多也。今以漢書各傳與史記比對，多有史記所無而漢書增載者，皆係經世有用之文，則不得以繁冗議之也。摘開于後。
　　賈誼傳，史記與屈原同傳，以其才高被謫，有似屈原，故列其弔屈賦、鵩鳥賦，而治安策竟不載。按此策皆有關治道，經事綜物，兼切於當日時勢，文帝亦多用其言，何得遺之？漢書全載。
　　晁錯傳載其教太子一疏，言兵事一疏，募民徙塞下等疏，賢良策一道，皆有關世事國計。
　　路温舒傳載尚德緩刑疏。
　　賈山傳載其至言。
　　鄒陽傳載其諷諫呉王濞邪謀一書。
　　枚乘傳載其諫呉王謀逆一書。
　　韓安國傳載其與王恢論伐匈奴事，恢主用兵，安國主和親，反覆辯論，凡十餘番，皆邊疆大計。
　　公孫弘傳載其賢良策，并待詔時上書一道，帝答詔一道。
　　　以上皆史記無而漢書特載之者。其武帝以後諸傳，亦多載有用章疏。
　　韋元成傳載其宗廟議禮之文，原本經義，可爲後世法，而并及匡衡、王舜、劉歆等所論廟制。按匡衡等皆元成以後之人，與元成何渉？以其於禮制互相發明，故并載元成傳内。
　　匡衡傳載其所上封事，元帝時論教化之原，成帝時論燕私之累，皆有關君德。
　　　總計漢書所載文字皆有用之文。至如司馬相如傳所載子虚賦、喩蜀文、諫獵疏、宜春宮賦、大人賦，（史記亦載。）揚雄傳載其反離騷、河東賦、校獵賦、長楊賦、解嘲、解難、法言序目，此雖無關於經術政治，而班固本以作賦見長，心之所好，愛不能捨，固文人習氣，而亦可爲後世詞賦之祖也。