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136.陳書多避諱

  陳書於武帝之進公爵,封十郡,加九錫,進王爵,封二十郡,建天子旌旗,以及梁帝禪位遜於別宮,陳武奉梁主爲江陰王,行梁正朔,次年江陰王薨,喪葬如禮,一一特書,絶不見有逼奪之跡。此固仿照前史格式,當時國史本是如此,姚察父子固不能特變其體也。第本紀所諱者,恃有列傳散見其事。乃衡陽王昌,本武帝子,陷於周未回,武帝崩,從子文帝即位,而昌始歸,文帝使侯安都往迎,而溺之于江。(見南史)本紀既但書衡陽王昌薨,而昌傳亦但書濟江,中流船壞,以溺薨,即侯安都傳亦但云昌濟漢而薨,(南史昌傳則謂,濟江於中流隕之,使以溺告。)初不見有被害之迹也。始興王伯茂乃廢帝伯宗之弟,與伯宗同居宮中,伯宗爲宣帝所廢,伯茂出就第,宣帝遣盜殞之於途。陳書伯茂傳但謂路遇盜,殞于車中,亦隱約其詞,不見被害之跡也。不特此也,劉師知爲陳武害梁敬帝,入宮誘帝出,帝覺之,遶牀而走,曰:「師知賣我。」師知執帝衣,行事者加刃焉。(見南史)此則師知弑逆之罪上通於天,何得曲爲之諱。乃陳書師知傳絶無一字及之,但敍其議大行靈前俠御不宜吉服一疏,並載沈文阿、徐陵、謝岐、蔡景歴、劉德藻等各議,共三千餘字,敷演成篇,以見師知議禮之獨精,此豈非曲爲迴護邪?又如虞寄本梁臣,侯景之亂,遁回郷里,流寓晉安,陳寶應厚待之,梁元帝除寄中書侍郎,寶應留不遣。後陳武代梁,寶應有異志,寄懼禍及,不受其官,嘗居東山,著居士服。此不過知幾能遠害耳,其於陳武未嘗有君臣之分也。若以報韓爲心,正應佐寶應拒陳武,乃反爲書勸寶應臣於陳武,書中並稱陳武曰主上,曰今上,以自託於班彪王命論。試思彪本漢臣,故宜歸心於漢,寄非陳臣,何必預附於陳?當其不仕寶應,尚不失爲潔身遠害,及其推戴陳武,適形其望風迎合而已。而陳書專以此爲寄立傳,且詳載其書千餘字,欲以見其卓識高品。亦思寄之於陳武,有何分誼,而汲汲推奉耶?蓋姚察父子本與劉師知及寄兄荔同官於陳,入隋又與荔之子世基、世南同仕,遂多所瞻徇,而爲之立佳傳也。南史於師知傳明書其事,洵爲直筆;而寄傳亦全載其勸寶應之書,又無識甚矣。
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