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87.三國志多迴護

  春秋書天王狩於河陽,不言晉侯所召,而以爲天子巡狩,既以開掩護之法,然此特爲尊者諱也。至於弑君、弑父之事,則大書以正之。如許止、趙盾之類,皆一字不肯假借,所以垂誡,義至嚴也。自陳壽作魏本紀,多所迴護,凡兩朝革易之際,進爵、封國、賜劍履、加九錫以及禪位,有詔、有策,竟成一定書法。以後宋、齊、梁、陳諸書,悉奉爲成式。直以爲作史之法,固應如是。然壽迴護過甚之處,究有未安者。漢獻帝遜位,魏封爲山陽公,及薨,追謚爲漢孝獻皇帝。魏紀即稱之爲獻帝,不曰山陽公也。魏常道郷公遜位,晉封爲陳留王,及薨,亦追謚爲元皇帝,則魏紀亦應稱爲元帝,乃僅以陳留王紀事,而絶無元帝之稱。則已異於山陽書法矣。司馬師之廢齊王芳也,據魏略云師遣郭芝入宮,太后方與帝對奕。芝奏曰:「大將軍欲廢陛下。」帝乃起去,太后不悅,芝曰:「大將軍意已定,太后但當順旨。」太后曰:「我欲見大將軍。」芝曰:「大將軍何可見耶。」太后乃付以璽綬。是齊王之廢,全出於師,而太后不知也。魏紀反載太后之令,極言齊王無道不孝。以見其當廢。其誣齊王而黨司馬氏,亦太甚矣!至高貴郷公之被弑也,帝以威權日去,心不能甘,發甲於凌雲臺,親討司馬昭。昭令賈充拒之,時相府兵尚不敢動,充即諭成倅、成濟曰:「公畜養汝等,正爲今日!」濟乃抽戈犯帝,刃出於背而崩。此事見漢晉春秋、魏氏春秋及世語、魏末傳,是司馬昭實爲弑君之首。乃魏志但書高貴郷公卒,年二十。絶不見被弑之跡。反載太后之令,言高貴郷公之當誅,欲以庶人禮葬之。並載昭奏,稱「公率兵向臣,臣即敕將士不得傷害。騎督成倅弟成濟,橫入兵陣,傷公,進至殞命,臣輒收濟付廷尉,結正其罪」等語。轉似不知弑君之事,而反有討賊之功。本紀如此,又無列傳散見其事,此尤曲筆之甚者矣!然此猶曰身仕於晉,不敢不爲晉諱也。至曹魏則隔朝之事,何必亦爲之諱。乃曹操之征陶謙,據世語謂操父嵩在泰山華縣。操令泰山太守應劭資送兗州,謙密遣數十騎,掩殺操弟德於門下,嵩穿後垣欲遁,先出其妾,妾肥不能出,嵩與妾遂皆被害。是嵩之被難,實謙使人殺之也。騰傳亦謂嵩子操起兵,嵩不肯從,與少子避難琅邪,爲陶謙所殺。應劭傳亦謂嵩與少子德避難琅邪。應劭遣兵迎之。未到,而陶謙素怨操,使輕騎追殺嵩、德。韋曜呉書則謂謙本遣張闓護送,闓見嵩輜重多,乃殺嵩,取其貲奔淮南。是嵩之被殺,由闓之利其財,而非謙本意也。案謙生平非嗜利忘害者,且嵩未被害之前,操未嘗加兵於徐州,則劭傳所謂謙怨操數撃之者,殊非實事。而呉書所記,必係闓南奔後自言其事,當屬可信。漢書謙傳亦謂別將守陰平者,利其貲貨,遂襲殺嵩。而壽作陶謙傳,則專據世語,謂嵩爲謙所害,故操志在復讎。此則因操之征謙,所過無不屠戮,凡殺男女數十萬人,雞犬無餘。故坐謙以殺嵩致討之罪,而不暇辯其主名也。魏文帝甄夫人之卒,據漢晉春秋,謂由郭后之寵,以至於死。殯時被髮覆面,以糠塞口。是甄之不得其死可知也。而魏文紀但書夫人甄氏卒。絶不見暴亡之跡。又魏明帝太和二年,蜀諸葛亮攻天水、南安、安定三郡。魏遣曹真、張郃大破之於街亭,魏紀固已大書特書矣!是年冬,亮又圍陳倉,斬魏將王雙,則不書。三年,亮遣陳式攻克武都、陰平二郡,亦不書。以及四年蜀將魏延大破魏雍州刺史郭淮於陽谿,五年,亮出軍祁山,司馬懿遣張郃來救,郃被殺,亦皆不書。並郭淮傳,亦無與魏延交戰之事。此可見其書法,專以諱敗誇勝爲得體也。乃至蜀後主傳,街亭之敗,亦不書。但云亮攻祁山不克而已。豈壽以作史之法,必應如是迴護耶?抑壽所據各國之原史,本已諱而不書,遂仍其舊而不復訂正耶?又魏武紀及袁紹傳,官渡之戰,紹遣淳于瓊率萬人迎糧,操自率兵破斬瓊。未還營而紹將高覽、張郃來降,紹眾遂大潰。是因郃、覽等降而紹軍潰也。張郃傳則謂郃告紹遣將急救瓊,郭圖曰:「不如先攻其本營,操必還救。」紹果遣輕騎救瓊,自以大兵攻操營,不能下,而操已破瓊,紹軍潰。郭圖譖郃曰:「郃快軍之敗,出言不遜。」郃懼,乃歸操。是郃因紹軍潰後,懼郭圖之譖而降操也。紀傳皆陳壽一手所作,而岐互如是。蓋壽以郃爲魏名將,故於其背袁降曹之事,必先著其不得己之故,爲之解説也。又華歆奉曹操令,入宮收伏后,后藏壁中,歆就牽后出,遂將后下暴室,暴崩。而歆傳絶不載。劉放、孫資在中書,久掌機密,夏侯獻、曹肇等惡之,指殿中雞棲樹曰此亦久矣,其復能幾?此猶出于忌者之口。至蔣濟爲魏名臣,而疏言左右之人,未必賢於大臣。今外所言,輒云中書雖恭慎不敢外交,而實握事要,日在目前,倘因疲倦之間,有所割制,眾臣見其能推移於事,即亦因而向之。是可見放、資二人之竊弄威福矣!其後乘明帝臨危,請以司馬懿輔政,遂至權移祚易,故當時無不病二人之奸邪誤國。晉書荀勖傳論者以勖傾國害時,爲孫資、劉放之亞。可知二人之名,至晉時猶爲世所詬詈也。而壽作二人合傳,極言其身在近密,毎因群臣諫諍,多扶贊其義,並時陳損益,不專導諛言。是直以放、資爲正人,與當時物議,大相反也。蓋二人雖不忠於魏而有功於晉,晉人德之,故壽爲作佳傳。是不惟於本紀多所諱,並列傳中亦多所諱矣。


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三國志書法 87.三國志多迴護 三國志書事得實處
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