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86.三國志書法

  自左氏、司馬遷以來,作史者皆自成一家言,非如後世官修之書也。陳壽三國志亦係私史。據晉書本傳,壽歿後,尚書郎范頵等表言壽作三國志,辭多勸戒,雖文艷不若相如,而質直過之。於是詔洛陽令,就其家寫書。可見壽修成後,始入於官也。然其體例,則已開後世國史記載之法。蓋壽修書在晉時,故於魏晉革易之處,不得不多所迴護,而魏之承漢與晉之承魏一也,既欲爲晉迴護,不得不先爲魏迴護。如魏紀書天子以公領冀州牧、爲丞相、爲魏公、爲魏王之類,一似皆出于漢帝之酬庸讓德,而非曹氏之攘之者。此例一定,則齊王芳之進司馬懿爲丞相,高貴郷公之加司馬師黄鉞,加司馬昭袞冕、赤舄、八命、九錫、封晉公、位相國,陳留王之封昭爲晉王、冕十二旒、建天子旌旗,以及禪位於司馬炎等事,自可一例敘述,不煩另改書法。此陳壽創例之本意也。其他體例亦有顯爲分別者。曹魏則立本紀,蜀、呉二主則但立傳,以魏爲正統,二國皆僭竊也。魏志稱操曰太祖,封武平侯後稱公,封魏王後稱王;曹丕受禪後稱帝。而于蜀、呉二主則直書曰劉備、曰孫權,不以鄰國待之也。蜀、呉二志,凡與曹魏相渉者,必曰曹公、曰魏文帝、曰魏明帝,以見魏非其與國也。魏書於蜀、呉二主之死與襲皆不書。如黄初二年,不書劉備稱帝。四年不書備薨,子禪即位。太和三年,不書孫權稱帝也。蜀、呉二志,則彼此互書。如呉志黄武二年,書劉備薨於白帝城。蜀志延熙十五年,呉王孫權薨。其於魏帝之死與襲,雖亦不書,而於本國之君之即位,必記明魏之年號。如蜀後主即位,書是歳魏黄初四年也。呉孫亮之即位,書是歳魏嘉平四年也。此亦何與於魏,而必係以魏年,更欲以見正統之在魏也。正統在魏,則晉之承魏爲正統,自不待言。此陳壽仕於晉,不得不尊晉也。然呉志孫權稱帝後,猶書其名,蜀志則不書名而稱先主、後主。陳壽曾仕蜀,故不忍書故主之名,以別於呉志之書權、亮、休、皓也。此又陳壽不忘舊國之微意也。(顧寧人謂劉玄德帝於蜀,謚昭烈,本可即稱其謚,而陳壽既改漢爲蜀,又不稱謚而稱先主,蓋以晉承魏紀,義無兩帝也。然其稱先主、後主以別於呉,究是用意處。)


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後漢書三國志書法不同處 86.三國志書法 三國志多迴護
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