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**５７．王莽時起兵者皆稱漢後
　　漢自高、惠以後，賢聖之君六七作，深仁厚澤，被於人者深。即元、成、哀三帝稍劣，亦絶無虐民之政，祇以運祚中衰，國統頻絶，故王莽得乘便竊位。班彪所謂危自上起，傷不及下，故雖時代改易，而民心未去，加以莽政愈虐，則思漢之心益堅。王常曰：「莽政令苛酷，失天下心。民之謳吟思漢，非一日也。」（常傳）鄭興説更始曰：「天下同苦王氏虐政，而思高祖之舊德。」（興傳）馮衍説廉丹曰：「海内潰亂，人懷漢德，甚於詩人之思召公也。」（衍傳）馮異説光武曰：「天下同苦王氏，思漢久矣。」（異傳）歴觀諸説，可見當日之民心也。故羣雄之起兵者，無不以劉氏舉號。劉聖公在平林羣盜中爲安集掾，軍雖衆而無所統一，諸將以聖公本漢裔，遂立爲天子，建元曰更始。更始初都洛陽，將大封功臣，朱鮪以爲高祖約非劉氏不王，是諸將初起事，即守漢祖法也。（更始傳）赤眉樊崇起兵，已屢勝，聞更始立，即往洛陽降。後仍亡歸，因齊巫言城陽景王云：「當爲縣官，何故作賊？」遂奉劉盆子爲帝。（劉盆子傳）平林人方望謂弓林等曰：「莽簒奪而孺子嬰尚在，今皆云劉氏更當受命，嬰故漢主也。」乃求得嬰立之。（光武傳）卜者王郎僞稱成帝子子輿，有趙王子林欲立之，會赤眉將至，林乃宣言，赤眉來當立子輿爲帝，以觀衆心。百姓果信之，遂立郎於邯鄲，於是趙國以北，遼東以西，皆從風而靡。（王郎傳）盧芳因人心思漢，乃詭自稱武帝曾孫劉文伯，謂曾祖母匈奴谷蠡渾邪王之姊，爲武帝后，生三子，遭江充之亂，小子回卿流出在外，再傳生文伯，以此誑惑人。諸豪傑以其爲劉氏子孫，遂立爲上將軍，使人與匈奴通和，匈奴即立芳爲帝。而是時五原人李興，朔方人田颯，代郡人石鮪等，各自起兵者，聞芳係漢後，即迎入塞奉之。（芳傳）劉永亦漢後，更始封爲梁王。更始敗，永據睢陽起兵，遣使拜董憲、張歩爲王。憲、歩本特起，不借劉氏爲號者，以永係漢後，遂受其爵命，爲之盡力。（永及張歩等傳）公孫述雖自帝於蜀，然其先亦借輔漢起事。時宗成、王岑皆以應漢爲將軍，述在成都，迎之。而成等暴掠，述乃謂少年曰：「天下同苦新室思漢，故聞漢將到即迎之，今反肆虐，此寇賊，非義兵也。」乃使人詐稱漢使者自東方來，假述輔漢將軍益州牧印綬，遂撃破成等，自立爲蜀王，尋稱帝。（述傳）隗囂後雖割據天水諸郡，然初起時亦思奉漢，因王莽尚在長安，隔更始不得通，即立高帝廟，稱臣奉祠。莽死，更始至長安，囂即入謁，見更始政亂，遂逃歸。後又受光武將鄧禹所封官號，並遣子入侍。末年，惑於王元之説，始懷貳志。（囂傳）歴觀諸起事者，非自稱劉氏子孫，即以輔漢爲名，可見是時人心思漢，舉天下不謀而同。是以光武得天下之易，起兵不三年，遂登帝位，古未有如此之速者，因民心之所願，故易爲力也。


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