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**１０３．晉書
唐初修晉書，以臧榮緒本爲主，而兼考諸家成之。今據晉、宋等書列傳所載諸家之爲晉書者，無慮數十種。其作於晉時者，武帝時，議立晉書限斷。荀勖謂宜以魏正始起年。王瓚欲引嘉平以下朝臣盡入於晉。賈謐請以泰始爲斷。事下尚書議，張華等謂宜用正始，從之。（賈謐傳）武帝詔，自泰始以來，大事皆撰録，秘書寫副。後有事，即依類綴緝。（武帝紀）此晉書之權輿也。自後，華嶠草魏、晉紀、傳，與張載同在史官。永嘉之亂，晉書存者五十餘卷。（嶠傳）干寶著晉紀，自宣帝迄愍帝，凡二十卷，稱良史。（寶傳）謝沈著晉書三十餘卷。（沈傳）傅暢作晉諸公敘讚二十二卷，又爲公卿故事九卷。（暢傳）荀綽作晉後書十五篇。（綽傳）束皙作晉書帝紀十志。孫盛作晉陽秋，詞直理正。桓温見之，謂其子曰：「枋頭誠爲失利，何至如尊公所説？若此史遂行，自是關君門戸事。」其子懼禍，乃私改之。而盛所著已有二本，以其一寄慕容雋。後孝武博求異聞，又得之，與中國本多不同。（盛傳）王銓私録晉事，其子隱遂諳悉西晉舊事。後與郭璞同爲著作郎，撰晉史。時虞預亦私撰晉書，而生長東南，不知中朝故事，借隱書竊寫之。庾亮資隱紙筆，乃成書。隱文鄙拙，其文之可觀者，乃其父所撰，不可解者，隱之詞也。（王隱傳）習鑿齒作漢晉春秋，起漢光武，終晉愍帝。於三國之時，則以蜀爲正統，魏武雖承漢禪，而其時孫、劉鼎立，未能一統天下也，尚爲簒逆，至司馬昭平蜀，乃爲漢亡而晉始興焉。（鑿齒傳）其晉以後所作者，宋徐廣撰晉紀十六卷。（廣傳）沈約以晉一代無全書，宋泰始中，蔡興宗奏約撰述，凡二十年，成一百十卷。（約傳）謝靈運亦奉敕撰晉書，粗立條流，書竟不就。（靈運傳）王韶之私撰晉安帝春秋，即成，人謂宜居史職，即除著作郎，使續成後事，訖義熙九年。其序王珣貨殖，王嶔作亂事。後珣子和貴，韶之嘗懼爲所害。（韶之傳）荀伯子亦助撰晉史。（伯子傳）張緬著晉鈔三十卷。（緬傳）臧榮緒括東、西晉爲一書，紀録志傳，共一百十卷。（榮緒傳）劉彤集衆家晉書，註干寶晉紀爲四十卷。（劉昭傳）蕭子雲著晉書一百十卷。（子雲傳）此皆見於各傳者。又唐書藝文志所載晉朝史事，尚有，陸機晉帝紀、劉協注晉紀、劉謙晉紀、曹嘉晉紀、鄧粲晉紀及晉陽秋、檀道鸞晉春秋、蕭景暢晉史草、郭季産晉續紀、晉録之類，當唐初修史時尚倶在，必皆兼綜互訂，不專據榮緒一書也。
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**１０３．晉書
唐初修晉書，以臧榮緒本爲主，而兼考諸家成之。今據晉、宋等書列傳所載諸家之爲晉書者，無慮數十種。其作於晉時者，武帝時，議立晉書限斷。荀勖謂宜以魏正始起年。王瓚欲引嘉平以下朝臣盡入於晉。賈謐請以泰始爲斷。事下尚書議，張華等謂宜用正始，從之。（賈謐傳）武帝詔，自泰始以來，大事皆撰録，秘書寫副。後有事，即依類綴緝。（武帝紀）此晉書之權輿也。自後，華嶠草魏、晉紀、傳，與張載同在史官。永嘉之亂，晉書存者五十餘卷。（嶠傳）干寶著晉紀，自宣帝迄愍帝，凡二十卷，稱良史。（寶傳）謝沈著晉書三十餘卷。（沈傳）傅暢作晉諸公敘讚二十二卷，又爲公卿故事九卷。（暢傳）荀綽作晉後書十五篇。（綽傳）束皙作晉書帝紀十志。孫盛作晉陽秋，詞直理正。桓温見之，謂其子曰：「枋頭誠爲失利，何至如尊公所説？若此史遂行，自是關君門戸事。」其子懼禍，乃私改之。而盛所著已有二本，以其一寄慕容雋。後孝武博求異聞，又得之，與中國本多不同。（盛傳）王銓私録晉事，其子隱遂諳悉西晉舊事。後與郭璞同爲著作郎，撰晉史。時虞預亦私撰晉書，而生長東南，不知中朝故事，借隱書竊寫之。庾亮資隱紙筆，乃成書。隱文鄙拙，其文之可觀者，乃其父所撰，不可解者，隱之詞也。（王隱傳）習鑿齒作漢晉春秋，起漢光武，終晉愍帝。於三國之時，則以蜀爲正統，魏武雖承漢禪，而其時孫、劉鼎立，未能一統天下也，尚爲簒逆，至司馬昭平蜀，乃爲漢亡而晉始興焉。（鑿齒傳）其晉以後所作者，宋徐廣撰晉紀十六卷。（廣傳）沈約以晉一代無全書，宋泰始中，蔡興宗奏約撰述，凡二十年，成一百十卷。（約傳）謝靈運亦奉敕撰晉書，粗立條流，書竟不就。（靈運傳）王韶之私撰晉安帝春秋，即成，人謂宜居史職，即除著作郎，使續成後事，訖義熙九年。其序王珣貨殖，王嶔作亂事。後珣子和貴，韶之嘗懼爲所害。（韶之傳）荀伯子亦助撰晉史。（伯子傳）張緬著晉鈔三十卷。（緬傳）臧榮緒括東、西晉爲一書，紀録志傳，共一百十卷。（榮緒傳）劉彤集衆家晉書，註干寶晉紀爲四十卷。（劉昭傳）蕭子雲著晉書一百十卷。（子雲傳）此皆見於各傳者。又唐書藝文志所載晉朝史事，尚有，陸機晉帝紀、劉協注晉紀、劉謙晉紀、曹嘉晉紀、鄧粲晉紀及晉陽秋、檀道鸞晉春秋、蕭景暢晉史草、郭季産晉續紀、晉録之類，當唐初修史時尚倶在，必皆兼綜互訂，不專據榮緒一書也。
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